黄梅戏原版女驸马,黄梅戏女驸马 原唱

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她不是为了“中状元”而努力,而是为了“做自己”而奋斗。

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“为李郎离家园,谁料皇榜中状元。”

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一、她不是在“扮男人”,她是在争取“自由”

冯素贞为什么要女扮男装?因为她要为未婚夫伸冤,要考取功名才能有资格上奏朝廷。可她明明是个,按照当时的规矩,是不能参加科举的。

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三、她用“伪装”揭露了性别规则的荒谬

冯素贞能考中状元,说明她才华横溢。可她必须“伪装”成男人,才能展现才华。

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二、她不是“恋脑”,而是有情有义的独立女性

很多人一看到“女驸马”就觉得这故事讲的是“为了情不要”,其实不然。

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五、《女驸马》为何能传唱百年?因为它讲的是“人”的故事

《女驸马》之所以能成为梅戏的经典,不是因为它有多“传统”,而是因为它有多“”。


四、她活成了自己,也活出了女性的另一种可能

冯素贞最终没有成为公主的驸马,也没有成为权臣,她选择回到人身边,过平凡的生活。


:愿你我都有“冯素贞”的勇气

如果你也曾因为性别、身份、身份背景被贴上标签;

于是,她做出了一个惊世骇俗的决定:扮男装、改身份、考状元。这不是为了好玩,而是为了争取一个说话的权利,一个改变运的机会。

今天的我们,虽然不再需要“女扮男装”,但类似的问题依然存在:职场上的性别歧视、婚姻中的角分工、对女性“成功”的苛刻定义……

今天,我们来说一个几百年前的,她用自己的方式,打破了世俗的偏见,用自己的智慧和勇气,活出了不一样的人生。她就是《女驸马》的主人公——冯素贞。

你可以选择妥协,也可以选择坚持;

你可以选择沉默,也可以选择突围;

你可以选择活成别人眼中的“好女孩”,也可以选择活成自己心中的“女驸马”。

冯素贞不是完人,但她足够真实。她有欲望、有恐惧、有挣扎,也有坚定的信念。

冯素贞和李兆廷的婚约,是在她家道中落时仍坚持履行的。她并没有因为李家贫穷就退婚,反而为了他,不惜冒险女扮男装、进京赶考。

冯素贞的故事,其实就是一个关于“打破偏见”的寓言。

可为什么?性别就该决定你的运吗?

在那个只能依附男人生存的,她用“假身份”争取到了“真机会”。这不就是我们今天常说的“打破性别天花板”吗?

在那个女性被剥夺教育权、话语权的,冯素贞通过“扮男”实现了“被看见”。她不是在否定女性身份,而是在用行动告诉世人:性别不该是限制才能的枷锁。

她不是不识时务,而是清楚地知道自己想要什么。这不是独立女性,还能是谁?

她不是为了而,而是为了选择而选择。

她不是在模仿男人,而是在用男人的规则,去争取属于自己的自由。

她告诉我们:人生没有标准答,运也不会只给你一条路走。

她告诉我们:成为自己,不一定要惊天动地,而是要有勇气走一条少有人走的路。

她没有被运安排,也没有被世俗,而是活成了自己想要的样子。

如果你也曾因为“应该怎样”而压抑了“我想怎样”;

如果你也曾在现实与理想之间犹豫不决……

它没有说教,也没有煽情,而是用一个的传奇经历,讲述了一个关于人性、自由、情义与选择的故事。

愿你,也能活出属于你自己的那一段《女驸马》传奇。

更难得的是,当她高中状元、被皇帝赐婚给公主时,她没有被权势冲昏头脑,而是选择了坚守自己的初心,拒绝了荣华富贵,只求回到人身边。

正如那句唱词唱的:

没错,就是那部梅戏经典之作,讲的是一个为了情,女扮男装、考取功名,最后还成了“驸马”的传奇故事。听起来是不是有点像“穿越剧”?但其实,它远比你想象得更有深意。

试问,今天有多少人能在名利面前,依然选择初心?

这不是她的错,是的错。

这不正是我们今天所追求的“女性自由”吗?

这不正说明了一个问题:女性的能力不是不足,而是没有机会。

这份情义,不是“恋脑”,而是“情义担当”。

这在很多人看来,似乎有些“虎头蛇尾”。但恰恰相反,这才是真正的“大女主”结局。

这样的角,穿越了几百年,依然能引起今天观众的共鸣。因为她所面对的困境,我们今天依然在面对。

请记住冯素贞的故事。

她为何宁愿扮男装,也不愿做千金?

你有没有过这样的经历?明明是女生,却被要求必须“像个女生”,穿裙子、说话轻声细语、不能太势、不能太有主见。一旦你表现出一点点“不像女生”的行为,就会被贴上“不合群”“古怪”的标签。

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答:女驸马之状元府:为救李郎离家园,谁料皇榜中状元,中状元着红袍,帽插宫花好呀,好新鲜哪,我也曾赴过琼林宴,我也曾打马御街前,人人夸我潘安貌,原来纱帽照呀,照婵娟哪,我中状元不为把名显,我中状元不为做高官,为了多情的李公子,夫妻恩爱花儿好月儿圆哪。黄梅戏《女驸马》讲述了冯素贞与李兆廷的故事,民女冯素贞自幼许配李兆廷,后李家败落,兆廷投亲
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